جنوب السودان والإنفصال

في عام 1968م كنا في السنة الرابعة الأولية (مرحلة الأساس حالياً) ، وكان من ضمن الأناشيد والمحفوظات التي درسناها وحفظناها (نشيد صديقنا منقو زمبيري) الذي ألفه الشاعر (عبدالطيف عبدالرحمن)
أنت سوداني وسوداني أنا
ضمنا الوادي فمن يفصلنا
(منقو) قل لاعاش من يفصلنا
قل معي لاعاش من يفصلنا
وكان المدرس يشرح النشيد بالاسلوب الذي تستوعبه عقولنا (عقلية تلميذ الصف الرابع) ، ولا أنسى كلامه عن الجنوب ، وأسباب كرههم للعرب ، بسبب (التبشير) ، والأفلام التي كان يروجها المستعمر (الإنجليزي)
عن العلاقة التي كانت سائدة (بين العرب والزنوج) ، وكان الأستاذ يتكلم عن بوادر الإنفصال ، والتي طالبت
بها (حركة أنانيا 1) ، ولكن بعد أن كبرنا ، ووجدنا فعلاَ (نظرة الشمالي للجنوبي ، ونظرة الجنوبي للشمالي)
لم يكن بينهما تقارب ، فالشمالي في داخله إحساس بعروبته المتغطرسة ، والتي تأصلت فيه منذ العصر الجاهلي
والجنوبي في داخله إحساس بأنه محكوم (تحت سلطة الشمالي العربي) ، وبانه مهمش ، والأعمال التي كان
يؤديها ، (يأنف) منها العربي ، مثل (الألتا) ، فعلاً كان (عملا مشينا) .. ولكن الجنوبي لايعرف التقاليد والعادات العربية ، (قال لي أحد الجنوبيين لماذا لانتزوج من بنات العرب ؟؟؟) الحقيقة حرت في الإجابة على سؤاله ، لأن (عقدة العربي متأصلة فيّ أنا الآخر) . وأنا متأكد أنه لو تقدم جنوبي لخطبة بنت من الشمال
لقوبل بالرفض !!!!!!!! وهنا تحضرني قصة موقعة (ذي قار) والتي دارت رحى حربها بين العرب والفرس
في العصر الجاهلي ، (وأسبابها خطوبة فتاة) .. كان النعمان بن المنذر ملكاً على الحيرة وقد ولاه هذا الحكم
(كسرى ملك بلاد فارس) والنعمان يعتبر تابعا (لسلطة) كسرى ، أراد كسرى أن يمن على العرب بمصاهرته
إياهم ، وأن ينزل عن مستواه (ملك فارس) ليتزوج عربية ، وخطب من النعمان (إحدى بناته ) لتزداد أواصر
المحبة بينهما ، فاندهش النعمان وطار لبه ، وقال للملك (((إن العرب لاتزوج بناتها للعجم))) !!!!!!!!!!!!!!
ووقعت الحرب بينهما ... هذه العقدة لايعرفها الجنوبي لأن عاداته وتقاليده غير هذه العادات التي تربى عليها
الشمالي ، ولهذا فهو يحس بنفسه أقل من الشمالي ، لقد عايشناهم ، ولمسنا فيهم هذا عن قرب ...
فالوحدة بين الشعوب لها مقومات معروفة : الثقافة المشتركة ، واللغة ، والدين ، والعادات ، والتقاليد ......
وكل هذه مفقودة بين الشمال والجنوب ....

(يونس)

العزيز المفضال أبوسامر ، تقبل خالص تحياتي ، أعجبني هذا الرد الملئ على الموضوع ، والإختلاف كان مهماً للغاية ، لبحث الآراء ، ولا بد أن تختلف الآراء ، ليزداد النقاش ، وبالتالي تزداد المعرفة ، دعني أختلف معك (أيضاً) ، حول (قولك) السودانيون في الشمال
ليسوا (عرب حقيقيين) ، هل هناك عربي حقيقي وآخر غير حقيقي ؟ الشيئ الذي نعرفه جميعا (أنا وأنت) : يوجد عربي (عنصر) وآخر (مستعرب) فالعربي أصلا إذا سكن في بلد غير عربي فإن الجيل المنحدر منه لايكون عربيا (ينسى ثقافة أسلافه) ويأخذ بثقافة البلاد
التي هو قاطنها، ويكون العكس (لغير العربي ) إذا سكن في ارض العرب فإن الجيل المنحدر منه يكون عربياً (باللسان والثقافة) ... ولكن في السودان توجد قبائل عربية معروفة ، وهي تعتز بعروبتها ، ( ماقولك في الشكرية في سهل البطانة ؟؟ ألهم لهجة أولغة
غير العربية ؟؟؟ والبطاحين ؟؟ وقبائل رفاعة ؟؟ هذه في الشرق ، وتوغل في الغرب لتجد
الحوازمة ، والمعالية ، والشنابلة ، والكبابيش ، والمسلمية ، والحمر ، والجوامعة ، والمسيرية ، والرزيقات ، والبزعة ، وغيرهم كثير لاأستطيع حصره في هذه العجالة ،،،
وفي الشمال : الجعليين ، والشايقية ، ووووو ... هل تنكر عروبة هؤلاء كلهم ؟؟؟؟؟؟؟
وهل تعتقد أن اللغة العربية التي (أتكلم بها أنا وأنت ) ونكتب بها الآن في هذا الموضوع جلبها (الأتراك) الذين حكموا السودان ؟؟؟؟ أم كانت (نتاج عروبة أصلا) ؟؟؟؟
إن اللون (لون البشرة) لاتأثير له في العنصر العربي أو الثقافة العربية ، في العراق تجد
الأكراد أشبة بأهل الوسط العراقي ، ولكنهم لاينسجمون مع العرب ، لان لغتهم غير عربية وثقافتهم غير عربية ، بينما تجد أهل جنوب العراق وهم (سود) ، ومنسجمون مع عرب الوسط العراقي ، ويفتخرون بعروبتهم ، ولم يقولوا (بشرتنا سوداء) لسنا بعرب ،،،
والأكراد لم يقولوا نحن (بشرتنا بيضاء) نحن عرب ،،،،، اللون لايؤخذ به ـ والمعلوم أن كل سوداني له (جدة أو أم غير عربية) ، ولكن هذا لا يمنع أن يكون عربيا ، (أولاد محمد إمام) والد عبدالقادر ودحبوبة ، كل أمهاتهم من (الدينكا) ولايقولون : نحن (دينكا) ،،،،،،،
وهم لهم الصدارة والنظارة في (الحلاوين) ولايعيبهم أحد بسواد (لونهم) ولايشك أحد في عروبتهم .....
ربما تقول (ياعزيزي) إن تأثير الدين الإسلامي أعطى للسودان ثقافته العربية ، ولكن
في الباكستان الإسلام هو الدين المهيمن ولا تجد تعدد أديان ، ،، وبالرغم من ذلك لا تجدهم
يتكلمون العربية كما في السودان ،،ولاتقاليدهم عربية كما في السودان ،،،،
نحن ننسب العنصر البشري للرجال لا للنساء ، فإن كانت أمك من (روسيا) وأبوك سوداني
فأنت سوداني ،،
وهل تعتقد أن جنوب السودان ستكون اللغة (العربية) هي اللغة الرسمية للدولة ؟؟ لماذا ؟؟

مشكور

أنت سوداني وسوداني أنا

ضمنا الوادي فمن يفصلنا

(منقو) قل لاعاش من يفصلنا

قل معي لاعاش من يفصلنا